台灣文创:错置、混搭着闯入生活
富有创意的竹球沙發“本来糊口可以如斯艺術，艺術也能够如今生活化。”到正在福州南后街75号举行的“2013賓果技巧,福州海峡创意設計周”展厅里转一转，不少人會發出如许的感伤。
从12日持续到18日的创意設計周以“让艺術與設計走進糊口”為主题，经由過程展出與现代人糊口痛痒相关的艺術設計作品和内行工艺品，表现出對都會现代人的艺術关切；经由過程展现福州本土的传统工艺，倡导传承與發扬福州特点财产，鞭策當地文化创意财产的成长；经由過程约请台灣設計界知名流士参展，举行两岸設計论坛，為福州财产转型供给鉴戒，促成闽台文化创意财产交换與互助。
台灣的文化创意财产起步较早，成绩斐然。这次前来参展的是島内知名的汉艺廓設計团队，他们提出“今世美满”的观点，从8个角度观照“美满”，借有形的視觉和无形的观念，测验考试传统华人文化的极新設計伎俩，将素朴的传统價值观與繁杂多元的今世元素相跟尾，告竣古今交融的新地步。参展的作品曾在全世界巡展，这次落地福州，让人大开眼界。
“中华传统文化在台灣保留得较好，台灣人骨子里传统，概况上却很欧化，中西元素琴瑟和鸣，在艺術表示上常常热中于错置、混搭，就比如以功夫茶拥抱下战书茶，以饭桌上的清茶，混搭出珍珠奶茶，文创产物中表现了台灣包涵的文化立场。”汉艺廊开辦人韩德昌说。
為错置和混搭作注脚的作品触目皆是，設計师吴孝儒的“塑瓷”作品乃此中之一。“塑瓷”所用的薄胎瓷是传播自宋朝的工艺技法，薄胎器皿在烧制進程中很是轻易變形，是以产量偏低，代價昂贵，若何让崇高的薄胎瓷实现量产，从而走入平常苍生糊口？吴孝儒到街市中去寻觅灵感。他發明路边小吃摊所用的一次性纸碗固然很薄，却因“肋柱”造型而具备强韧度。他将“肋柱”化用到薄胎瓷的制造工艺中，公然大大提高了烧制的乐成率，因而，免洗餐具和典雅的宫庭器皿从此被冶為一炉，并混搭中式高脚杯、西式水杯、花壶和小茶杯等，所真人百家樂,出生的作品既富有台灣辦桌文化（“辦桌”，就是民間“辦一桌菜请客”的意思，它是台灣最隧道的特别饮食风情，更是台灣怪异稠密情面味的首要表现——编者注）的生命力，又布满了现代的精力内在。
明式家具如今被人们看成古玩保藏，價值不菲，若是将它與庶民经常使用的便宜塑料凳连系起来會有怎么的視觉结果？到展厅一看你就大白，一张红通通的太师椅，上半部門是明式家具的椅圈，下半部門则是塑料凳造型，那效果然是纷歧般的冷艳。从設計角度看来，优雅的古玩家具與素朴的塑料椅，都是糊口中的“经典”，設計师将两种 “经典”以决心沉淀過的“台”式伎俩，交融成年青一辈心目中的台灣经典，如许的错置和混搭不得不说是别具一格。
磁器是硬的，这无庸置疑，但設計师徐景廷将东方刺绣與西方蕾丝夹杂起来，塑造出磁器的形状，就让它显得非常柔嫩。“实在若是你试着用弹性面临法则，以感性面临理性，便可能让成果發生逆转，创意的条件是要有新的观念。”
人们對保藏品的價值认定，常常都创建在物以稀為贵上，但在台灣設計师廖柏晴看来，希有性亦可儿為缔造，极新的观念和工艺师的身手是无價的。他这次在展厅里竖起一扇十分醒目标书法屏风，材质為台灣“八八风灾”后的飘流木，建造采纳古法，用鲁班尺取尺寸，以传统技法上23道生漆，历经6个月精心建造而成。飘流物的天然纹路，表露出版法般的顺畅笔触，记录了大天然可载舟亦可覆舟的气力，从而流露出作者的價值观念。
廖柏晴是第一次到福州，也是第一次携作品赴福建参展，“福州本地人都感觉福州是座很传统的都會，福州的漆工艺也是著名遐迩的传统工艺，而传统是最大的上风，以今世观念摸索文化传统，為传统文化付與合乎期間的意义及艺術表示方法，如许贵重的华人文化资产，就可以以新面孔為全球的人们所共感和同享。若是台灣的这些作品能為福州的创意設計财产带来新的灵感和启發，那末咱们此行就真的算是‘今世美满’了。”他说酷塑冷凍減脂,。
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