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徐政夫，中國台灣闻名古玩商人，台灣画廊协會前理事长，台北观想藝術中间董事长。原任大学傳授，後因对中國文物的酷爱而踏入藝術行業，曾担当台灣地域最大的文物商铺“舍间”总司理。1992年，介入倡议、建立了台灣地域最具影响力的文物保藏集團“清玩雅集”，他亦是以被称為台灣教父级古玩商。
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從大学傳授到古玩商人，转型28年来，徐政夫缔造了不少古迹，此中包含倡议清玩雅集。徐政夫在接管《京华時报·藝術品投资周刊》专访時暗示，保藏要多做作業，不克不及盲目。
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保藏之路：為买得安心开辦清玩雅集
在大学教书時代，徐政夫教的是生理学和美学，28年前，他应邀参加今朝台灣地域最大的文物商铺舍间，担当总司理。徐政夫将舍间從小变大，而他也在這个進程中缔造了无数的神话，此中最广為人知的就是倡议台灣闻名保藏集團清玩雅集。
上世纪90年月，保藏市場正履历暴發期，而在這時代，鱼龙稠浊也是常有的事变。香港是那時古董的重要集散地，在碰到真伪问题的時辰，单打独斗的台灣藏家常常难以做果断。
因而徐政夫就想，為甚麼不克不及将大师连合在一块儿呢？“我想把這些保藏家调集起来相互進修，构成一股气力，咱们便可以跟卖家讲，這个工具我筹备跟你买，我先付包管金，咱们拿到清玩雅集钻研，卖工具的人不担忧。”徐政夫说。
1992年，清玩雅集建立。2012年，“清玩雅集廿周年庆保藏展”举行，所展内容集清玩雅會议员数十年保藏之菁华，具备极高的汗青價值和藝術價值。清玩雅集成员蔡一鸣、陈启斌、马志玲、骆锦明、曹兴诚、许作钿、林百里、陈永泰、洪三雄、潘文华等37位保藏家展出分為器物、珍玩、字画和油画四大部門，周全显現從器物、字画到現今世藝術的藝術精品，可谓华人保藏界的盛世。
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欲在中國建释教藝術博物馆
1993年，徐政夫开辦观想藝術中间，2008年他将观想藝術中间开到了北京。
徐政夫的保藏范畴很是遍及，包含石雕佛造像、唐卡、中國古画、近現代字画和今世藝術，把观想开到北京是由于那年想在北京做藝術园区，但由于多种缘由没有成行，但既然已来了北京，就没有再分开。
5年来，观想在北京并无展开勾当，不少朋侪到了北京观想後都感觉很惋惜。本年，徐政夫筹算動一動了。“我一向都想做一个博物馆。我常听人说建了不少博物馆，我去观光，工具有好有坏，有些工具很一般也做成博物馆，以是我对互助者的選择很谨严。今朝為止，北京没有一个比力好的藏傳释教博物馆，咱们保藏西藏的工具不少，但愿大师不消跑太远就可以看到西藏的唐卡、佛造像等。”徐政夫说。
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今世要构成本身的品牌
在藝術國际化的大趋向v臉面膜,下，徐政夫认為保有本身的品牌是很首要的。“外國投资者進入中國，影响今世藝術是很简略的，中國藝術要构成本身的品牌，而不是他人的品牌。”徐政夫说。
徐政夫從2004年起头在内地做拍卖，也是從那一年，中國今世油画起头构成常人买不起的状况。徐政夫认為，有些人画很好，可是代價定得过高，這很不康健。“应当讓藝術家和保藏家构成互動，代價渐渐上升，终极积少成多。”徐政夫说。
保藏建议：藏家要為青年搭平台
保藏是个漫长的進程，在選择藝術家時，徐政夫建议把藝術家依照老中青分為三个阶段。
“对付老一辈藝術家的作品要多看，若是有能力就保藏；要多存眷中年藝術家，存眷其将来与尽力水平，看藝術家是不是另有進步的可能；要為青年藝術家供给一个平台，帮忙他们發展，不要只看如今可以或许卖几多钱。藝術家從起头出来到被采取，大要是10年。若是能被采取，根基上就是不乱了，咱们陪一个藝術家走五年十年，這是很首要的。”徐政夫说。
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要多做作業不克不及盲目
今朝说到保藏，常与投资等量齐观。若是单做投资，徐政夫认為，這就YKS沙發,必要藏家做好作業了。起首，要斟酌這个藝術家是哪里结業的，加入过哪些展览，画是不是有自力性和独创性，同時将将来的潮水趋向都斟酌進去。徐政夫建议，喜好哪一个藝術家上彀一查便可，学历、履历、拍卖记实都有，不少凭证可以做参考，在能力所及范畴内投资，代價不會差太远。
“惋惜如今不少人买画，其实不去钻研。有些人盲目投入，可是你救不了他。”徐政夫认為，对藝術认知不敷就投入是很可骇的，要有美学的设法，要真正领會甚麼是藝術。
寻求藝術和美感是徐政夫一向夸大的一种糊口方法
還在台灣读大学時代，毫无藝術史布景的徐政夫便突入了保藏圈。那時的台灣地域只有两样工具可以保藏：一是闽南的文物（侧重古刹和民宅），二是台灣原著民的工具。由于闽南文物比力常见，而原著民的编织或烧制比力少见，徐政夫便访问了台灣山上和海边的大量原著民去收工具。
從当時候，徐政夫便寄托一颗好奇心和台中雷射，研讨的立場，起头保藏与本身每一个阶段的收入相靠近的工具。時至本日，徐政夫也绝不避忌地称本身的常识布局是点状或块状的。
而今，作為台灣地域最具影响力的文物保藏集團“清玩雅集”的倡议人、台灣地域最大文物商铺“舍间”的前总司理、观想藝術中间的开辦人，世人猜想徐政夫的身價约為4亿元人民币。
在徐政夫位于北京春风藝術区里的藝術中间内，整整两层楼满是他從世界各地买回来的藏品。徐政夫说，“油画四百件、水墨三百件、雕塑两百件，磁器、沉香手串這些小物件都不算的话，所保藏品大要在一千五到两千件之间吧。”
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我愿意做阿谁“最傻”的人
佛像保藏是徐政夫的“心头好”，在他耗费二十年血汗保藏的佛像中，大部門都是在海外买的，欧洲、出格是法國的比力多，大部門是十八世纪流出中國的。
徐政夫说：“在台灣有句鄙谚‘最傻的人保藏石头’，我愿意认可我就是阿谁‘最傻’的人。”
徐政夫起头保藏石刻佛像是被欧洲人冲動的。佛像保藏在國际保藏界颇受推重，在泰西的博物馆里，处处都有中國的石刻、木雕佛像。
据他领會，全球最闻名的大英博物馆，為了在馆里放下一尊中國高约十米的北齐的石刻大佛像，曾将馆里的一壁墙拆掉再重砌；维多利亚博物馆也有一座他们引觉得傲的，出格肃静华丽的水月观音像；法國吉美博物馆也有上百件的中國的石雕、木刻、鎏金佛像。
吉美博物馆的前馆长曾半开打趣地对徐政夫说：“没有宋朝观音的博物馆就不叫博物馆。”徐政夫那時很是冲動。厥後在纽约也证明了外國人对中國佛像的器重水平。固然他们不信释教，可是他们把中國佛像看成藝術来“供奉”。
明朝木雕加彩佛坐像（徐政夫师长教师保藏品）
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不知不觉成為亿万大亨
徐政夫说：“真实的保藏家老是在不知不觉中成為亿万大亨。我本身就是个很好的例子”。
上世纪90年月中期，徐政夫發明佛像石雕在國际藝術市場上很受必定，但在内地却一向没有保藏家采辦，代價相对于低廉。徐政夫就决议從這一市場空当切入。一批1996年在山东省青州出土的石雕佛头流转到香港，代價极為廉價，一个南北朝的佛头只要4万多港元，乃至不如一个新雕。
徐政夫捐赠给首都博物馆的唐朝彩绘仕女坐俑（事情职员正在装箱）
“如许的行情，市場上尚未人脱手采辦，那我就去买。”徐政夫一次就买了十多件。厥後，在纽约的藝術品拍卖會上，有3件石雕以250万港元的代價被藏家拍得。如许的行情傳出，香港市場上的石雕代價当即暴涨。1998到1999年间，佛像石雕的代價涨幅高达10倍，這使得徐政夫的身家在那几年猛增。
“若是一起头订價便很高，那根本大众就少了，根本大众少，将来怎样能涨呢？這不是薄利多销的问题，是接管度的问题。”
徐政夫還爱好保藏希有古玩，比方“三彩马”和“金刚杵”。徐政夫说：“‘三彩马’不少，但我保藏的這件是玄色的。這件玄色‘三彩马’那時在纽约苏富比以8万美元拍下，固然現阶段‘三彩马’的市場其实不太好，但若脱手的话也要20万美元以上。另有‘金刚杵’，他人保藏的都是青铜的，而我這件倒是生铁做的，加上做工至关精彩，脱手最少要50万元人民币。”
徐政夫筹算投入人民币2亿元到4亿元進入中國今世藝術品的保藏。他认為，中國的今世藝術品可以成為世界的主流。
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身價四亿的“藝術参谋”
現在的徐政夫，身價达4个亿，是大城市、大英博物馆、新加坡藝術馆、我國香港藝術馆、我國台灣地域汗青博物馆等博物馆的古玩供给商，每一年经手的古玩文物價值6亿元新台币。
“算算到如今我经手的佛像石雕有个五六百件了。赚钱必定是高兴的，可是靠卖古玩赚钱其实不能算是多了不得。没有保藏家埋怨從我這里买到过假的古玩，這才是我一辈子最快活的事。”徐政夫说得轻描淡写。
60多岁的徐政夫对保藏依然布满了活气。当被问到此後有甚麼规划時，徐政夫答复道：“或许我會在北京成长，在這儿我想做的事情不是古玩商，而是藝術参谋。由于内地的保藏市場颇有成长远景。全球的有钱人都在买藝術品，都在财政参谋班子里设有专門的藝術参谋。交易古玩既是无记名投资，又可以保值，這是一本万利的交易。以是很受企業家的追捧。”
徐政夫师长教师全家福
初心
PHILOSOPHY
比年来在天下开设17家業务部，遍布天下9个都會，已成為岛城甚至省内的行業榜样 |
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發表於 2021-3-10 13:52:03
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